1、李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（“絲”與“思”）　　劉禹錫《竹枝詞》“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

2、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

3、”（“晴”與“情”）　　晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》：“始欲識郞時，兩心望如一。

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4、理絲入殘機，何悟不成匹。

5、”（“絲”諧“思” ;“悟”諧“誤”）　　《樂府詩集》之《西洲曲》：“低頭弄蓮子，蓮子青如水。

6、置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

7、”（，“蓮子”諧“憐子”，“蓮心”諧“憐心”）　　古典詩詞里面使用雙關(guān)的例子很多，其中有一些很有代表性。

8、　　一、“芙蓉”和“夫容”，“蓮”和“憐”，“藕”和“偶”諧音雙關(guān)　　這種雙關(guān)在南朝民歌吳歌中頻繁出現(xiàn)。

9、例如：　　“高山種芙蓉，復(fù)經(jīng)黃檗塢。

10、果得一蓮時，流離嬰辛苦。

11、”(《子夜歌》)“思歡久，不愛獨枝蓮，只惜同心藕。

12、”(《讀曲歌》)芙蓉即蓮花，本是大自然的一種植物，藕是荷花的根莖，這兩個例子利用“芙蓉”諧音“夫容”，“蓮”諧音“憐”，“藕”諧音“偶”而構(gòu)成雙關(guān)，含蓄地表達出對戀人的思念之情。

13、　　二、“絲”和“思”諧音雙關(guān)　　李商隱在《無題》一詩有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“絲”與“思”雙關(guān)，意即只要有一息尚存，癡情不改，實指堅貞的愛情。

14、“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲。

15、何惜微軀盡，纏綿自有時。

16、”(南朝民歌《作蠶絲》)此詩也巧妙地運用雙關(guān)隱語，表達了勞動婦女對愛情的渴求和執(zhí)著。

17、　　三、“柳”和“留”諧音雙關(guān)　　古代離別的時候，往往從路邊折楊柳相送，借以表達戀戀不舍的心情，“柳”者，“留”也。

18、如李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情!”笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬于漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。

19、李白聽著遠處的笛聲，不由自主地陷入了鄉(xiāng)思。

20、又如王維《送元二使安西》： “渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

21、”“柳”既是寫景，又暗寓“留”之意，顯示作者對朋友的留戀之情。

22、　　四、“期”和“棋”諧音雙關(guān)　　《子夜歌(其二)》：“今夕已歡別，合會在何時?明燈照空局，悠然未有期!”“期”是“棋”的諧音，寓意“歡別”之后不知何時才能相見，真如一盤下不完的棋。

23、其凄美、哀怨之情躍然紙上，入木三分。

24、唐代溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》里有：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

25、”長行是古代博弈之一種，“圍棋”諧音“違期”，“莫圍棋”即“莫違期”，用得巧妙，寓意深刻。

26、　　五、“匹”語義雙關(guān)“布匹”和“匹偶”　　《子夜歌》：“始欲識郎時，兩心望如一。

27、理絲入殘機，何悟不成匹。

28、”詩歌中的“匹”既指布匹，同時雙關(guān)著“匹偶”。

29、這位女子本指望兩情相悅，將會有個美滿的結(jié)局，沒料到男子負心，留給她的是一縷織不成匹的亂絲，表達了對男子背約負心的痛心譴責。

30、南朝民歌《作蠶絲》：“績蠶初成繭，相思條女密。

31、投身湯水中，貴得共成匹。

32、”“匹”同樣蘊涵著兩情相悅的寓意，寄托了女子希望與戀人結(jié)為連理的美好愿望。

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