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一位是興趣多樣、朋友圈廣泛的海派文人，一位是醉心中國古典小說和民間文學(xué)的俄羅斯進(jìn)修生，上世紀(jì)六十年代，他們因前者陸澹安所著的一本《小說詞語匯釋》結(jié)緣。出于時(shí)代原因和交通的不便，他們甚至沒有見過面，如今，當(dāng)年他們留下的通信以及互贈的出版物、印刷品已斑駁泛黃，但字里行間，仍可讀出日后成為著名漢學(xué)家的李福清對于中國傳統(tǒng)文化的拳拳之心。令人勾連起這段歷史的，是7月30日，新民晚報(bào)《星期天夜光杯·紀(jì)實(shí)》刊出的《找回敦煌——穿梭于圣彼得堡和巴黎之間》一文。

據(jù)李偉國回憶，1989年，時(shí)任上海古籍出版社社長的魏同賢從前蘇聯(lián)學(xué)者李福清處獲知，前蘇聯(lián)可能藏有《永樂大典》殘本和敦煌文獻(xiàn)。正是這個重要提醒，讓上海古籍出版社的出版家們聯(lián)系起《鄭振鐸日記》中對于1957年出訪前蘇聯(lián)列寧格勒（今圣彼得堡）時(shí)，翻閱過收藏在那里的敦煌文獻(xiàn)的記敘，從而推動了當(dāng)年組團(tuán)出訪蘇聯(lián)，并最終找回“敦煌”的歷程。

李福清1932年出生于列寧格勒。1950年在列寧格勒大學(xué)東方系讀詩書開始學(xué)習(xí)中文。1951年他在列寧格勒大學(xué)東方系讀一年級時(shí)，第一次從東干人（回族）那里聽到了許多中國民間故事，內(nèi)容包括孟姜女、梁山伯與祝英臺、薛平貴、薛仁貴以及韓信等等。而這影響了他一生的學(xué)術(shù)取向。大學(xué)畢業(yè)后，在前蘇聯(lián)科學(xué)院（今俄羅斯聯(lián)邦科學(xué)院）高爾基世界文學(xué)研究所專事中國民間文學(xué)和中國俗文學(xué)的研究。從后來李福清給陸澹安的信中，李福清自述在日本《書報(bào)》雜志上看見有提及《小說詞語匯釋》一書，托了很多朋友去找，都沒有找到。最后，或是有人輾轉(zhuǎn)介紹，李認(rèn)識了當(dāng)時(shí)在上海戲劇學(xué)院做教授的陳汝衡。陳與陸澹安是老友，當(dāng)即答應(yīng)幫李福清這個忙。就這樣，一個熱心漢學(xué)、在北大進(jìn)修的前蘇聯(lián)小伙子與蟄居上海的老先生建立起了聯(lián)系。1965年5月28日，李福清給陸澹安去信，表示“為了報(bào)先生恩”，準(zhǔn)備寄給陸澹安俄國出版的《敦煌贊文附宣講》，以及自己出版著作的影印本兩種：一是介紹他在列寧格勒發(fā)現(xiàn)的《石頭記》舊抄本，一是他在國際民族學(xué)家會議上作的小報(bào)告（英文版）。為了表示對對方的仰慕，李福清征詢陸澹安意見：“我很想給我國《亞非人民》雜志寫短書評，介紹《小說詞語匯釋》，不知方不方便？貴見如何？”

陸澹安對友人所托向來認(rèn)真，收到陳的消息，以及李福清的親筆信，他立刻提筆復(fù)信，表示除了《小說詞語匯釋》，自己還有姐妹篇《戲曲詞語匯釋》。至于李福清在信中另索的《水滸研究》，因是十多年前的舊作，身邊已無存書，但陸澹安表示會向中華書局商量，在庫存中分讓一冊，“無論如何，我一定替您想辦法，大約不會使您失望的”。對于李福清信中提議《小說成語匯釋》應(yīng)當(dāng)加“諺語”二字，老先生也表示：“這意見很好，可惜這次重印本已經(jīng)來不及加上去了?！边@封信寫于1965年6月8日，兩個月后，來到北大進(jìn)修的李福清回信道，因?yàn)闆]有辨認(rèn)出陸澹安地址中溧陽路的第一個字：“只有您地址的頭一個字我有些懷疑，是溧水的溧字兒？”所以，他不敢將書直接寄給陸澹安，還是寄給了陳汝衡轉(zhuǎn)交。這封長信里，李福清向陸澹安匯報(bào)了自己所作的有關(guān)中國俗文學(xué)研究的一些成果，包括寫了《穆天子傳在中國文學(xué)史的地位》，在《亞非雜志》發(fā)表了《補(bǔ)訂中國文學(xué)書目》等。

1966年1月3日，陸澹安收到了李福清1965年末從北京寄來的信。一周后，因跌傷右腿，臥床休養(yǎng)了幾日后，陸澹安回復(fù)，解釋因不知道李人在北京，所以1965年9月已將《水滸研究》寄往莫斯科，詢問李是否收到。并提議“您忽然來到北京，這真是想不到的事，希望您在回國之前，能來上海一次。我們面談一下，豈不痛快？”

1966年7月22日，陸澹安在日記中寫道：“一九六六年七月二十二日，我接到李福清從北京寄來俄文書三冊。因?yàn)樗麤]有信來，所以我也沒有寫信給他。”

從之前李福清的信中，知他計(jì)劃將于當(dāng)年七月回國。要說明的是，在六十年代的信函中，李福清落款署名是李福親。1963年，莫斯科東方出版社出版了《敦煌贊文附宣講》，首次影印刊布了蘇聯(lián)所藏十一件敦煌俗文學(xué)作品寫本。如今，陸澹安的文孫陸康依然保留著所有兩人的來往信函，在當(dāng)年李福清寄來的種種影印件中，就有一冊黑色封皮的影印本，正面是中文書名《敦煌贊文附宣講》，封底是俄文。如今翻來，尤覺珍貴。

與現(xiàn)在相比，當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究條件頗為艱苦。陸澹安曾去信建議李福清關(guān)注日本學(xué)者波多野太郎對于近代中國白話小說詞曲的研究，但出于檢索的困難，李福清在中國期間一直沒有找到。李福清后來當(dāng)選為科學(xué)院通訊院士，是俄國漢學(xué)界文學(xué)領(lǐng)域?qū)W銜最高的人士。而陸澹安身兼中國現(xiàn)代文學(xué)家、偵探小說家、古典文學(xué)研究家、學(xué)者，著述數(shù)十本之巨，如今還存有大量手稿亟待整理發(fā)表。這兩位前輩學(xué)者治學(xué)之勤奮，當(dāng)為今人的楷模。

中國人有“君子之交淡如水”之說，陸澹安與李福清留下的這些信札文件，記錄了一段中俄學(xué)人民間交往的佳話。（吳南瑤）

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