康希銑

(相關(guān)資料圖)

康希銑(646—716)唐代文學(xué)家，字南金，會稽(今浙江紹興)人。顯慶四年(659)，年十四，明經(jīng)及第，選補右內(nèi)率府胄曹參軍。歷仕涇州司馬、德州長史、轉(zhuǎn)定州。武后時，遷海州刺史，轉(zhuǎn)濮州，封汲郡開國公。武后末，任饒州刺史，入為國子司業(yè)，以言事貶房州刺史。中宗神龍元、二年(705—706)間，任睦州刺史。玄宗開元元年(713)，遷臺州刺史。四年(716)，遭疾終于會稽里第，年七十一。

康希銑以“詞學(xué)”擅名于時，自然也應(yīng)優(yōu)長于詩。顏真卿《銀青光祿大夫康使君神道碑銘》，謂其“文意麗藻，二雅所祇”。與狄仁杰、岑羲、韋承慶、姚崇等極相友善。著有《自古以來清白吏圖》四卷，《康希銑集》二十卷，《新唐書藝文志四》有著錄。作品已佚。

袁刺史

《嘉定赤城志》記錄，沈佺期有《餞袁刺史臺州入計序》(詩佚，僅留序文數(shù)語)，以為此袁刺史即袁光孚。據(jù)《新唐書文苑》，沈佺期任臺州錄事參軍為神龍二年(706)且卒于715年前后，袁光孚任臺州刺史在天寶十四年(755)，故此袁刺史應(yīng)另有其人。

邵 昇

邵昇，唐豫州汝南人。武周久視元年(700)，中拔萃出類科，授雍州萬年尉。中宗景龍間，在京師，有應(yīng)制詩。玄宗開元十三年(725)，為臺州刺史，又曾為都官郎中。

所作《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》“沁園佳麗奪蓬瀛，翠壁紅泉繞上京。二圣忽從鸞殿幸，雙仙正下鳳樓迎。花含步輦空間出，樹雜帷宮畫里行。無路乘槎窺漢渚，徒知訪卜就君平?！?/p>

張嘉貞

張嘉貞(665—729)，蒲州猗氏(今山西臨猗)人，唐朝宰相。

垂拱元年，張嘉貞舉明經(jīng)出身，初授平鄉(xiāng)縣尉。后為監(jiān)察御史，累遷至并州長史、天兵軍大使。開元八年(720)，張嘉貞拜相，擔(dān)任中書侍郎、同平章事，又升任中書令。開元十一年(723)，張嘉貞因其弟貪贓，被貶為豳州刺史。后任戶部尚書，兼益州長史。

開元十三年(725)，張嘉貞因王守一事再貶臺州刺史。后升任工部尚書，封河?xùn)|郡侯。開元十七年(729)，張嘉貞在洛陽病逝，追贈益州大都督，謚號恭肅。

張嘉貞善詩文書畫。作為皇帝重臣，伴侍君王左右，傳世有《恩敕尚書省僚宴昆明池應(yīng)制》《奉和早登太行山中言志應(yīng)制》《奉和圣制送張說巡邊》等應(yīng)制詩，且頗多佳句，如“澤將春雪比，文共曉星連?！薄昂郁~未上凍，江蟄已聞雷?！薄敖?jīng)緯稱人杰，文章作代英。山川看是陣，草木想為兵。不待河冰合，猶防塞月明?！钡?。

裴光庭

裴光庭(678—733)，字連城，絳州聞喜(今山西省聞喜縣)人。唐朝時期宰相，右衛(wèi)大將軍裴行儉之子。出身河?xùn)|裴氏中眷房，以門蔭入仕，歷任太常寺丞、郢州司馬、司門郎中、兵部郎中等職。建議突厥參與封禪，遷鴻臚少卿，拜兵部侍郎。開元十七年(729)，拜中書侍郎、同平章事，遷侍中，成為宰相。任相期間，提出“循資格”，以資歷作為擢用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，還建議向吐蕃傳播中原典籍，監(jiān)修國史。開元二十一年(733)病逝，追贈太師，謚號忠獻(xiàn)。

《新唐書方伎傳》有：許州張憬藏工相術(shù)。光庭當(dāng)國，憬藏一紙大署“臺”字投之。光庭曰：“吾既臺司矣，尚何事？”后三日貶臺州刺史。此應(yīng)在開元十七年之后，或為貶而未任。

裴光庭現(xiàn)存《奉和御制左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命都堂賜詩》一首：樂賢聞往誥，褒德偶茲辰。端揆升元老，師謀擇累仁。紫庭崇讓畢，粉署禮容陳。既荷恩榮舊，俱承寵命新。天文懸瑞色，圣酒泛華茵。雜遝喧簫鼓，歡娛洽搢紳。掖垣招近侍，虛薄側(cè)清塵。共保堅貞節(jié)，常期雨露均。張說也有《奉裴中書光庭酒》一詩：西掖恩華降，南宮命席闌。拒知雞樹后，更接鳳池歡。

段懷然

段懷然，玄宗天寶初年(742)任臺州刺史?！度圃姟反嫫洹队咳律畱延瘛吩娨皇祝何?guī)熞荒畹浅醯?，佛國笙歌兩度來。唯有門前古槐樹，枝低只為掛銀臺。

《宋高僧傳》卷二四有《唐臺州涌泉寺懷玉傳》記載頗詳：釋懷玉。姓高。丹丘人也。執(zhí)持律法名節(jié)峭然。一食長坐蚤虱恣生。唯一布衣行懺悔之法。課其一日念彌陀佛五萬口。通誦彌陀經(jīng)三十萬卷。至天寶元年六月九日。俄見西方圣像。數(shù)若恒沙。有一人擎白銀臺從窗而入。玉云。我合得金臺銀臺卻出。玉倍虔志。后空聲報云。頭上已有光暈矣。請跏趺結(jié)彌陀佛印。時佛光充室。玉手約人退曰。莫觸此光明。至十三日丑時再有白毫光現(xiàn)。圣眾滿空。玉云。若聞異香我報將盡。弟子慧命問。師今往何剎。玉以偈云。清凈皎潔無塵垢。蓮華化生為父母。我修道來經(jīng)十劫。出示閻浮厭眾苦。一生苦行超十劫。永離娑婆歸凈土。玉說偈已，香氣盈空。海眾遍滿見阿彌陀佛觀音勢至身紫金色共御金剛臺來迎。玉含笑而終。肉身現(xiàn)在。后有贊云。我?guī)熞荒畹浅醯?。佛國笙歌兩度來。唯有門前古槐樹。枝低只為掛銀臺。一云。是臺州刺史段懷然詩也。

關(guān)鍵詞：