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師古今法以求源 ----蘇檀豐其人其畫之芻見

2016-06-21 15:50:48 來源:

評論

 

  蘇檀豐簡介

  蘇檀豐

  河南安陽人

  2005年畢業(yè)于天津美術學院師從霍春陽賈廣健連俊洲

  中國畫系中國美協(xié)會員河南美協(xié)會員

  河南中國畫學會理事

  河南花鳥藝委會委員

  鄭州市花鳥協(xié)會副主任

  潤心畫院院長

  中國大黃河藝術雜志社副社長編委會編委

  鄭州花鳥藝委會委員現(xiàn)任職于中原文化藝術學

  《沒骨花鳥》組畫在河南第四屆全省藝術院校書畫比賽中獲教師組一等獎

  《沒骨畫鳥》組畫作品在全國十一屆美展河南展區(qū)比賽中榮獲二等獎

  《荔枝戴勝》組畫在河南大學生藝術節(jié)書畫比賽中獲教師組二等獎

  《荷塘棲禽》應邀參加河南花鳥藝委會首屆扇面精品展

  《十里河香》應邀參加河南、廣西美協(xié)主辦美術作品展

  《秋園逸趣》參加河南第六屆青年美展幷獲獎

  《秋園逸趣》系列作品參加河南中國畫學第一二屆學術展

  蘇氏檀豐者,余之好友也。他為人、為藝的態(tài)度和精神是我所熟悉的。

  厚道、大氣,不斤斤于瑣事和微利,工作一絲不茍,大有不干成功決不罷休之勢。他的繪畫造型功底甚為扎實,至今我看到他的繪畫作品仍為其精湛而感嘆不已,同代人有此功力這甚少。

  

  縱觀其作,清雅的畫面氛圍以及近乎完美的構圖足夠令觀者屏息而視,取材的講究也高度契合中國傳統(tǒng)文人畫的范疇。

  

  他將宋代院體畫和元、明、清文人畫的兩種法則高度糅合,宋代院體畫的森嚴法度,納元明清文人畫的精髓。

  正所謂取“取千家米,煮一鍋粥”。難能可貴的一點在于畫面中所體現(xiàn)的現(xiàn)代氣息,在繪畫中縱論古今,亦如現(xiàn)代中的古典音符,錚錚有力。

  

  欲得其道必先獲其技,藝以技進,他深知繪畫技法的穩(wěn)固在作品水平提升過程中的重要性,故而不惜時力,苦練技法,萬物大象紛呈于腦海之中,用之即信手拈來,不做草圖,而能萬物紛呈,絲絲入扣,形象生動。

  

  他善以自然為師,可謂外師造化,而中得心愿。古人的國畫里少用顏色,他的畫作偏愛著色,這就可見色彩結構的功底了。多用色而畫面純凈、維美者,檀豐當屬佼佼者。

  

  檀豐的國畫不勾形體輪廓和結構墨線,以寫意筆法收工筆形式效果,變墨法為彩法點染而就,布彩制形借物寄情,求氣韻生動,此謂沒骨法。

  他的花卉沒骨法并不是“沒骨”而是更注重沒骨用筆,即要有工筆畫的色彩基礎,又要有寫意畫的筆墨修養(yǎng),用筆灑脫靈變,妙在運筆挑剔頓挫變化之中。

  

  檀豐從前人那里學到的絕非皮毛,筋肉骨血皆從古人受益匪淺。我們所要的也絕非狀物描寫那樣簡單,而是要達到神似。盡管這樣做起來頗有難度,他非常愿意為此一搏。結果證明,他并沒有白白地付出汗水和心智,他所獲得的是很多人所達不到的雅俗共賞,而非文人所高標的不食人間煙火。

  

  淡雅的設色在視覺上也給我們一種難得的親近感,從而顯出作品的親和力。

  

  現(xiàn)階段他又在尋求一種情結,兼有著古代傳統(tǒng)文人情結,又包含著現(xiàn)代文人情結。他將之調(diào)和進入現(xiàn)代人所應具備的典型思考之中,從而在畫面風貌上有了一定的突破。

  

  關注古代文人的人文精神的同時又注重現(xiàn)代文人的現(xiàn)代情結,這種綜合思考的重要性不言而喻,所以在看他的畫的時候不會有太多激勵之感,更多的是平中見奇。這樣一來,更加令人愛不釋手。

  檀豐在繪畫中謙和地表達著自己對繪畫的獨特見解,中庸一些、平易一些、涵養(yǎng)一些,因此他的畫作格外顯現(xiàn)出一份清新淡雅,他將古代繪畫中的經(jīng)典用筆用墨的方法運用得輕松自由,甚至是游刃有余。

  

  觀其畫,有一種難得的貴族氣息,雍容優(yōu)雅。

  墨色生光,著實為當代中原花鳥畫壇增添了一道絢燦的光芒。

  

  余于檀豐弟相處多年,欽佩其很對工作的敬業(yè)精神,對朋友的真誠和藝術的執(zhí)著,愿經(jīng)??吹教簇S弟的新作,以啟發(fā)我之愚魯。

  這篇小文,只是讀其作品的一點心得,只言片語,不敢妄之為序也。焦育熙·0一一年十月十四日于半月樓)

[責任編輯:]

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